זה מה שהיה ליל כל הקדושים בשנה בה נולדת

כיום אנו מקשרים את ה -31 באוקטובר לממתקים, תלבושות ועיצוב מפחיד. אבל האם חשבתם פעם על מקורו של ליל כל הקדושים מלכתחילה ואיך החג הזוהר התפתח עם השנים? יתכן שאתה תוהה כיצד נהג המקור להיות מדלת לדלת בחיפוש אחר ממתקים במקור, כמו גם אילו דמויות אנשים נהגו להתחפש כבר ביום. תאמינו או לא, יש מידע רב על ליל כל הקדושים הבציר שאולי אינכם מכירים, כמו העובדה שתכנון המסיבות בתחילת שנות העשרים של המאה העשרים יתחיל כבר באוגוסט, או שיבוצת התפוחים התגלתה כבילוי פופולרי של כל הלוואי (ו- הזדמנות שידוכים אמונות טפלות!). הסתכלנו אחורה באופני ליל כל הקדושים מכל שנה במאה החולפת, החל משנת 1916 ועבדנו עד ימינו. בין אם אתם מעוניינים ללמוד על המאורע הרדוף השנה בו נולדתם או סתם רוצים לבלום את סקרנותכם ליל כל הקדושים, קחו זחילת זומבים במורד נתיב הזיכרון עם כל מסורת, עובדה מהנה, והשראת תרבות הפופ שיצאה החל מה -31 באוקטובר. למבט מפחיד אחורה על ההיסטוריה של ליל כל הקדושים באמריקה? המשך לקרוא, אם אתה מעז.

בשנת 1919 כתבה רות עדנה קלי את הספר על Hallowe'en, שעדיין נותר אחד התיאורים ההיסטוריים הגדולים ביותר של החג. מעוצב בשירים, משחקים ופולקלור, זהו חובה לקרוא עבור כל מי שרוצה להשיג את הסיפור המלא של ליל כל הקדושים עד העידן המודרני.

1920

אוהבי קישוטים של ליל כל הקדושים, תוכלו להתחקות אחר המנהג האמריקני הפופולרי הזה עוד בשנת 1920, כאשר חברת פיסטילניה, Beistle Company, הציגה שורה שמגדלת שיער של מוצרי מסיבה שעזרה לפופולאריות של המסורת.

1921

מסיבות ליל כל הקדושים זכו למתיחה משמעותית בשנות העשרים והגיעו לשיא פופולריות בשנות ה -30. תכנון לפאטים המורחבים הללו לפעמים יתחיל כבר בקיץ שלפני, בדרך כלל באוגוסט.

1922

"משנת 1909 עד שנות ה -30 של המאה העשרים פרסמה החברה לייצור דניסון ספרי מלאכה ורעיונות למסיבת נושא ליל כל הקדושים בשם בוגי ספרים ", אומר ברוס אלסס, מומחה העתיקות של ליל כל הקדושים. אביזר ליל כל הקדושים הפופולרי כזה בהשראת הספרים היה מקל תהלוכת דלעת, אשר במקור הואר על ידי נר ונשא על ידי ילדים תוך כדי טריק או טיפול.

בשנות העשרים של המאה העשרים, ליל כל הקדושים הפך לשם נרדף לשובבות, שהצעירים השתמשו בהם כתירוץ לשבירת חלונות או נזק לרכוש. בשנת 1923, מפכ"ל מפקד המשטרה באומהה, נברסקה הרחיק לכת כדי לייעד את "הנערים הגרועים ביותר" של העיר כקציני משטרה זוטרים ב- 31 באוקטובר והסתמך עליהם לדווח על התנהגות פלילית בניסיון לרסן את השחתה.

1924

קהילות המשיכו להתאמץ כדי למנוע פשעים זעירים בליל כל הקדושים. בשנת 1924, למשל, הודעה בשיקגו טרייבונה מיום 29 באוקטובר פירסמה מסיבה במועדון הבנים של שיקגו כדי שהילדים יוכלו "ליהנות מבלי להרוס רכוש או לשחק מעשי קונדס על שכניהם".

אורחי מסיבת ליל כל הקדושים בשנות העשרים נהנו ממשחקים כמו צלצול דלעת כסוג של בידור מיושן וטוב. התנפחות תפוחים הייתה גם בילוי פופולרי - מסורת שאבדה ב -31 באוקטובר אפילו הייתה מעורבת בנשים שסומנו בסתר את התפוחים לפני שהשליכו אותם לאמבטיה לגברים ש"עבדו עליהם " ניתן היה לחזות גפרורים עתידיים בהתאם לתפוח שבחר כל בחור.

1926

בסוף שנות העשרים של המאה העשרים, תלבושות ביתיות - בעיקר ליצנים - היו עדיין בחירה פופולרית. בתמונה נראה תחפושת ליצן תוצרת בית עם קפלי רשת נטו ובדים מקוריים.

1927

ההתייחסות המודפסת הראשונה הידועה ל"טריק או לטפל "הופיעה ב"הראלד קנדה הרלברט" ב -4 בנובמבר 1927, על פי סמית'סוניאן .

1928

בשנים 1928 - 1931, חברת בייסטל שבסיסה בפנסילבניה, יצרה משחקי סיפור עתירי קרטון כבידור למסיבות ליל כל הקדושים. עם שאלות הכוללות "האם בקרוב אתארס?" ו- "האם המעסיק שלי אוהב אותי?" משחקי לוח מוקדמות מוקדמים כמו משחק לוח לוח תשובות מסתורין משנות השלושים - בשווי של 300 דולר - שווקו למבוגרים. מועדף נוסף משנות השלושים, משחק המזל הבוער, ששימש גם כמרכז השולחן, הוא ממצא שכיח למדי אך נותר פופולרי מאוד בקרב אספנים.

1929

נוטה לנזק - נדיר מאוד למצוא דוגמא עם קשת שלמה - המכשפה וקדחת החלת דבש משנת 1929 הגיעו מבית ביסטורי במקור בשלושה גדלים שונים. זה - הגרסה הבינונית - מעורר ערך מרשים של 350 דולר.

1930

הבחור הזה, שנמצא בדרך כלל על דלתות הכניסה או בארונות המעילים, הוצג על ידי Beistle בשנות השלושים של המאה ה -20, והוא, תלוי במצב, יכול להתפתל עד 75 $. כשמלאים אריזות מעטפה מקוריות (לא בתמונה), המחיר עולה ביותר מכמה עצמות ל -150 דולר. עשויים נייר טישו וקרטסטוק, פנסי המיני משנות השלושים שישבו על השולחן הצדדי מוערכים ב -45 דולר כל אחד.

1931

חברת ביסטל יצרה גם מערך של כובעים ומסכות לחוגגים. עם מעט בלאי ושולי נייר שלמים, כובעי נייר קרפ כתומים משנות השלושים - חלק מסט של שישה - גוזרים סביב 15 $ כל אחד.

1932

סרט נדיר זה של 8 מ"מ, שהומר ל- HD בשנת 2013, מתאר את תלמידות בית הספר לפארק המלין בבופלו, ניו יורק, לבושות בתלבושת לקראת ליל כל הקדושים 1932. בו אנו רואים נערות בשמלת הולנד ובקולוניאליות; בנים התלבשו כמו מלחים, שודדי ים ובוקרים; ושני המינים מתחפשים לליצנים.

1933

שנות ה -30 נחשבות לתקופת הזהב של סרטי המפלצות, כשדרקולה ופרנקנשטיין הופיעו בבתי הקולנוע בשנת 1931, והקינג קון גר והגבר הבלתי נראה בשנת 1933. קלאסיקת האימה "הכלה של פרנקנשטיין" עלתה לראשונה בשנת 1935.

1934

מיקי מאוס, שערך את הופעת הבכורה הרשמית שלו בסרט קיטור הספינה ווילי e, משנת 1928, הפך לתחפושת אופי פופולרית בשנות השלושים. תמונה זו הופיעה במהדורת ליל כל הקדושים בשנת 1934 של עיתון המשפחה הפופולרי גריז .

1935

רביעיית החמישונים של דיון - הסט הראשון ששרד יותר משבוע - נולדו במאי 1934 באונטריו, קנדה, והפכו מייד לסנסציה עולמית. מחשש שהוריהם העניים לא יוכלו להגן עליהם מפני ניצול, הממשלה העמידה את התינוקות בבית חולים מיוחד; אמם, אוליבה, נלחמה במשך תשע שנים כדי להחזיר את המשמורת. כאן השחקנית לוסיל בול (חזית ומרכז) וקבוצת חברים התלבשו כחמישייה למסיבת ליל כל הקדושים ב -1935.

1936

לואי ארמסטרונג הוביל להקה עם נושא ליל כל הקדושים בסרט " Pennies from Heaven" מ -1936.

1937

עם הפיכתה לטריק או טיפול פופולרי בשנות השלושים של המאה הקודמת, חברות כמו א.ש פישבך ובן קופר החלו לייצר המוני תלבושות ליל כל הקדושים. בעוד בעשורים הקודמים ראו ילדים מתלבשים כיצורים על טבעיים כמו מכשפות, רוחות רפאים וגובלינים, תלבושות המבוססות על מקצועות ודמויות בתקשורת המונית הפכו לנורמה. כאן, נער לבוש כשוטר מכוון "תנועה" בזמן שכלבו ממלא את תפקיד הנהג.

1938

ב- 30 באוקטובר 1938, שידור הרדיו של אורסון וולס ברומן HG Wells, מלחמת העולמות, גרם לפאניקה המונית בקרב מאזינים שהאמינו כי כדור הארץ באמת פלש על ידי המאדים.

1939

התמודדות עם תפוחים ותחרויות אכילה היו בילויים פופולריים של מסיבות ליל כל הקדושים לילדים בסוף שנות ה -30.

1940

על פי TIME, המסורת האמריקאית של טריק או טיפול כמו שאנו מכירים אותה היום אולי החלה עם ילדים הסוחרים שירים עבור פינוקים בראשית המאה העשרים, אך היא ממש זכתה לפופולריות בשנות ה -30 וה -40, אז הוצעו לילדים הכל החל מפינוקים תוצרת בית ועד מטבעות, צעצועים ופירות. רק בשנות החמישים החלו חברות הממתקים לקדם באופן ספציפי את המוצרים שלהם לקראת ליל כל הקדושים. (בתמונה הנה אוסף של קופסאות ממתקי וינטאג '.)

1941

בשנות הארבעים והחמישים של המאה הקודמת, תלבושות קלאסיות כמו מכשפות, רוחות רפאים, מומיות, שודדי ים ודלעות היו עדיין פופולריות. תחפושת מכשפה זו, עם מסיכת מוסלין ובגד כותנה מוגמר ושכמייה, היא מראשית שנות הארבעים.

1942

הרביעייה הג'ז'ית הזו כוללת הבלטות קלות - סימן בטוח לגילם - חתולים מגניבים אלה מכניסים כ 100 $ לכל אחד. ניתן לזהות רפרודוקציות של העיצוב של שנות הארבעים האלה, אותה ממשיכה החברה לייצר כיום, על ידי הדפסתן הדו צדדית והיעדר הבלטות.

1943

לאחר כניסת ארה"ב למלחמת העולם השנייה בשנת 1941, מסיבות ליל כל הקדושים הציעו הסחת דעת נחוצה מה שנקרא "זן מלחמה". חגיגות קהילתיות כמו זו שהוכרזה ב"שיקגו טריביון " הציעו אג"ח מלחמה ובולים כפרסים. בתמונה, חייל אמריקני וחברתו רוקדים במסיבת ליל כל הקדושים בלונדון.

1944

בשנות הארבעים של המאה העשרים, חנויות חידושים כמו זו שמוצגת כאן מכרו מגוון קישוטים לנייר בצורות שונות: שלדים, פנסים מגולפים, חתולים שחורים, ינשופים, ועוד.

1945

כשהאופנה החלה להתפתח והסתכלות הרגליים הפכה לאפרופו, כך גם תלבושות ליל כל הקדושים. כאן, שלוש שחקניות לבושות כ"בנות בחווה "בוב לתפוחים.